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早期的蒸汽機(jī)車。 《世界上最強(qiáng)大的思想》這本書把發(fā)生在英國(guó)的工業(yè)革命作為大背景來(lái)討論蒸汽機(jī)的發(fā)明和推廣利用。蒸汽機(jī)這個(gè)發(fā)明大家都知道四川能投匯成技工學(xué)校招生網(wǎng),…

早期的蒸汽機(jī)車。

《世界上最強(qiáng)大的思想》這本書把發(fā)生在英國(guó)的工業(yè)革命作為大背景來(lái)討論蒸汽機(jī)的發(fā)明和推廣利用。蒸汽機(jī)這個(gè)發(fā)明大家都知道四川能投匯成技工學(xué)校招生網(wǎng),它是整個(gè)工業(yè)革命的動(dòng)力來(lái)源。這本書的名字其實(shí)是一語(yǔ)雙關(guān)四川能投匯成技工學(xué)校招生網(wǎng):你可以理解為發(fā)明蒸汽機(jī)的那些思想很“強(qiáng)大”(powerful),也可以理解為發(fā)明蒸汽機(jī)的思想,就是有關(guān)“動(dòng)力”(power)的。

《世界上最強(qiáng)大的思想:蒸汽機(jī)、產(chǎn)業(yè)革命和創(chuàng)新的故事》,[美]威廉·羅森著,王兵譯,中信出版社,2016。

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人類何以能走出馬爾薩斯陷阱

馬爾薩斯在《人口論》一書中提出兩個(gè)增長(zhǎng)級(jí)數(shù):食物是以算術(shù)級(jí)數(shù)增長(zhǎng)的,而人口是以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)的。如果人口增長(zhǎng)速度超過(guò)食物增長(zhǎng)速度,那么人均食物量就會(huì)下降。人均數(shù)量下降到一定程度,滿足不了人的基本生存需要,一個(gè)人不能得到足夠的食物,就會(huì)生病或死掉,甚至出現(xiàn)瘟疫大規(guī)模流行。而且,人群之間的關(guān)系也會(huì)變得緊張,一個(gè)部落或者一個(gè)國(guó)家去搶奪另外的部落或國(guó)家的人們生存必需的食物,就會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。所以,瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)就變成減少人口最有效,也是不得已的方法。由此人口總量下去,人均食物量提高,社會(huì)回到平衡點(diǎn),然后又再次進(jìn)入這個(gè)過(guò)程,循環(huán)往復(fù),這就是馬爾薩斯陷阱。過(guò)去從經(jīng)驗(yàn)意義來(lái)講,糧食的增加主要依靠土地開發(fā),不斷地把荒地開發(fā)出來(lái)種糧食。但是隨著人類逐漸散布到世界各地,能夠開發(fā)的荒地越來(lái)越少。即便技術(shù)再提高,這個(gè)問(wèn)題始終難以解決。工業(yè)革命前,人類陷入馬爾薩斯陷阱之中,世界各地的人均收入水平長(zhǎng)期停滯。直到工業(yè)革命的發(fā)生,人類才真正擺脫了馬爾薩斯陷阱。

工業(yè)革命帶來(lái)了個(gè)人所擁有的有用知識(shí)的不斷增加,從而使得人的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不斷提高,單個(gè)勞動(dòng)者的產(chǎn)出不斷提高。這個(gè)變化首先發(fā)生在英國(guó),后來(lái)逐步蔓延到全世界,讓全世界的產(chǎn)出增長(zhǎng)速度超越了人口增長(zhǎng)速度,使得越來(lái)越多的民族和國(guó)家從馬爾薩斯陷阱中走出來(lái),走上了更快發(fā)展的道路。

為什么我們?nèi)祟惖纳a(chǎn)能力過(guò)去不能有這么快速的提高?工業(yè)革命時(shí)期到底發(fā)生了什么與眾不同的事情?

英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾指出,19世紀(jì)的財(cái)富和收入都能增長(zhǎng),主要是因?yàn)槟承┯^念或者創(chuàng)意,這些創(chuàng)意或觀念有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在讓它們的創(chuàng)造者得益的同時(shí),外溢成了全社會(huì)的財(cái)富,全社會(huì)可以不必為這些創(chuàng)意、觀念、技術(shù)支付成本,就可以分享技術(shù)帶來(lái)的好處。逐步地,技術(shù)創(chuàng)新的積極作用就可以為全社會(huì)所享用。他特別強(qiáng)調(diào)觀念、創(chuàng)意,也就是思想這種看不見的東西,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的重要的作用。

又過(guò)了60年,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·索洛,把這個(gè)思想正式化約為一個(gè)公式,我們叫經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)核算等式。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)簡(jiǎn)單的關(guān)系就是,Y代表經(jīng)濟(jì)總量,放在左邊。右邊K代表資本,一個(gè)國(guó)家的資本存量越大,它帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出量越大;L代表勞動(dòng)力,資本和勞動(dòng)力相結(jié)合從事生產(chǎn),就會(huì)有產(chǎn)出。但是創(chuàng)意在哪里?或者說(shuō)技術(shù)在哪里?在A這里。所謂的K和L結(jié)合在一起,為什么等量的K和L在有的國(guó)家可以帶來(lái)更多的Y,而在有的國(guó)家只能帶來(lái)更少的Y?如果一個(gè)國(guó)家的技術(shù)水準(zhǔn)或者創(chuàng)意觀念越先進(jìn)發(fā)達(dá),A就會(huì)越大;越落后,這個(gè)A就會(huì)越小,對(duì)應(yīng)的Y就也會(huì)比較小。基于這個(gè)等式,索洛對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了核算,看看美國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)到底是由什么推動(dòng)的。他發(fā)現(xiàn),當(dāng)他把資本存量、勞動(dòng)力估算好,然后按照單位資本和單位勞動(dòng)對(duì)應(yīng)一個(gè)固定產(chǎn)出對(duì)Y進(jìn)行分配以后,還有一塊剩余的部分,索洛說(shuō)這一部分一定是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果,后來(lái)被稱為索洛余值。

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索洛讓大家注意到,馬歇爾的思想很可能是對(duì)的。索洛對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)進(jìn)行核算,發(fā)現(xiàn)了觀念和技術(shù)的重要性。技術(shù)就是腦子里的想法被物化成設(shè)備、機(jī)器,當(dāng)然首先要有觀念和想法,否則新的機(jī)器設(shè)備怎么出來(lái)?還有更多經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)全人類18世紀(jì)以來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)做了核算,發(fā)現(xiàn)比美國(guó)還厲害,有人算出來(lái),整體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的四分之三都是索洛余值,只有四分之一是資本的積累和勞動(dòng)力的增加。觀念和技術(shù)的作用之大,真的是不可小覷。假設(shè)我們把1800年以來(lái)四分之三的經(jīng)濟(jì)都砍掉,我們?nèi)祟惒痪陀值暨M(jìn)馬爾薩斯陷阱里去了嗎?所以,真正幫我們走出馬爾薩斯陷阱的,是有用知識(shí)的增長(zhǎng)以及由此帶來(lái)的生產(chǎn)效率提高。人均GDP增長(zhǎng)能夠這么快,根本原因是生產(chǎn)效率的提高。這個(gè)提高可以用有用知識(shí)的增長(zhǎng)率代表,A可以理解為知識(shí)的存量,ΔA代表的是每一年知識(shí)的增量,增長(zhǎng)的速度越快,下一期的A就會(huì)越大。如果增長(zhǎng)很慢,上一期的A和下一期的A差別就很小。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率為ΔY除以Y,即年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率,可以分解為這一年當(dāng)中,資本增加多少,勞動(dòng)力增加多少,再加上技術(shù)進(jìn)步了多少。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,我們發(fā)現(xiàn),一個(gè)很重要的方面是我們要理解技術(shù)進(jìn)步是怎么來(lái)的。否則,我們也只能知其然,而不知其所以然。

換句話講,真正的問(wèn)題是:工業(yè)革命以后,是什么使得知識(shí)的增長(zhǎng)第一次在人類歷史上超過(guò)了人口的增長(zhǎng)?因?yàn)槿绻脑鲩L(zhǎng)速度低于人口的增長(zhǎng),把它除過(guò)來(lái)的話,索洛的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)核算公式中的A就會(huì)小于1,知識(shí)增長(zhǎng)越來(lái)越慢,就又跑不過(guò)人口的增長(zhǎng)了。所以,為什么知識(shí)能夠在18世紀(jì)的英國(guó)開始出現(xiàn)爆炸式的增長(zhǎng)?索洛其實(shí)沒(méi)有給出很好的解釋,他說(shuō)不知道知識(shí)怎么增長(zhǎng)的,但可以看到知識(shí)以一個(gè)固定的速度在增長(zhǎng)。這個(gè)增長(zhǎng)率可以是外生的。比方說(shuō)每年5%或6%的增長(zhǎng)。但這個(gè)5%、6%怎么來(lái)的?索洛說(shuō),不妨假設(shè)是天上掉下來(lái)的。索洛還做了一些猜測(cè),他說(shuō)可能跟一個(gè)國(guó)家的人口規(guī)模有關(guān)系,人口規(guī)模越大,有聰明才智的人會(huì)越多,這些人會(huì)產(chǎn)生更多好想法,而更多好想法會(huì)溢出到全社會(huì),這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)更快。古代中國(guó)的人口從來(lái)就是特別多的,可是在很長(zhǎng)時(shí)間里,并沒(méi)有表現(xiàn)出比別的國(guó)家更好的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。索洛的猜測(cè)肯定不對(duì)。

1986年,當(dāng)時(shí)還是博士生的保羅·羅默提出一個(gè)理論,說(shuō)有用的知識(shí)不會(huì)自動(dòng)按照某個(gè)速度積累,有用的知識(shí)也跟國(guó)家的人口規(guī)模、經(jīng)濟(jì)規(guī)模無(wú)關(guān),而完全取決于個(gè)人的決策,取決于個(gè)人為了尋求自己的經(jīng)濟(jì)利益所采取的知識(shí)生產(chǎn)行動(dòng)。只有人們覺(jué)得把錢和時(shí)間等資源投入知識(shí)創(chuàng)造能夠給個(gè)人帶來(lái)好處,才會(huì)去創(chuàng)造知識(shí)。所以,知識(shí)創(chuàng)造內(nèi)生于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)經(jīng)濟(jì)體,內(nèi)生于人的行為。只有人們普遍從事創(chuàng)造知識(shí)的活動(dòng),這個(gè)國(guó)家或地區(qū)的知識(shí)積累才會(huì)越來(lái)越多。沒(méi)有對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造和積累,知識(shí)不會(huì)越變?cè)蕉?。索洛認(rèn)為知識(shí)一定會(huì)按照某一速度增長(zhǎng),并沒(méi)有任何依據(jù)。

有用知識(shí)的創(chuàng)造對(duì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境是高度敏感的。如果一個(gè)人創(chuàng)造了對(duì)整個(gè)社會(huì)有用的知識(shí),越能夠獲得個(gè)人好處,知識(shí)創(chuàng)造就會(huì)越多。否則,大家就都不去做這件事。這個(gè)理論能夠很好地解釋不同國(guó)家在知識(shí)積累方面的巨大差別。羅默給出了非常復(fù)雜的模型推導(dǎo)和非常完美的解釋。后來(lái)這個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論被稱為內(nèi)生增長(zhǎng)理論,就是知識(shí)的創(chuàng)造過(guò)程,那個(gè)A的變化是能夠被解釋的,而不是我們隨機(jī)設(shè)定的,這是一個(gè)非常重要的貢獻(xiàn)。

以上勾勒了一個(gè)大的理論框架,一言以蔽之,知識(shí)不會(huì)從天上掉下來(lái),它一定要有相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制和環(huán)境。

以科學(xué)為基礎(chǔ)的技術(shù)創(chuàng)新:蒸汽機(jī)案例

作為工業(yè)革命的代表,蒸汽機(jī)車的產(chǎn)生可以被保羅·羅默的理論所解釋——它是人類有意識(shí)地追求自己經(jīng)濟(jì)利益的創(chuàng)新活動(dòng)的結(jié)果。蒸汽機(jī)車上的很多東西,比如氣缸用旋轉(zhuǎn)的軸來(lái)帶動(dòng)的原理,還有為什么輪子不會(huì)從鐵軌上滑下,反映的是力學(xué)、科學(xué)方面的新知識(shí)。這些都是現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代世界起源的象征。剖析是怎樣的一系列活動(dòng)匯總到最后導(dǎo)致出現(xiàn)了“火箭號(hào)”蒸汽機(jī)車,能夠幫我們更好地理解內(nèi)生增長(zhǎng)理論?!盎鸺?hào)”蒸汽機(jī)車之所以能被造出來(lái),是因?yàn)榇饲?00年里發(fā)生的很多事情都是在為它做細(xì)致準(zhǔn)備??梢钥吹剑@個(gè)過(guò)程經(jīng)歷了科學(xué)進(jìn)步、觀念變化、制度創(chuàng)新,還經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)革命,才有了這個(gè)結(jié)果。

首先是科學(xué)方面的變化??茖W(xué)方面很重要的變化是什么?過(guò)去人類生活在地球上,很長(zhǎng)時(shí)間不知道周圍有空氣,也不知道空氣有壓力,因?yàn)楦杏X(jué)不到這個(gè)壓力。要說(shuō)空氣有壓力,大家肯定會(huì)問(wèn),為什么沒(méi)有把我壓得喘不過(guò)氣呢?憑直覺(jué)、憑經(jīng)驗(yàn),人們不知道有氣壓的存在,當(dāng)然更不知道把空氣抽掉會(huì)產(chǎn)生所謂真空狀態(tài)。從17世紀(jì)開始,通過(guò)水銀柱實(shí)驗(yàn)、半球?qū)嶒?yàn)等一系列的實(shí)驗(yàn),真空被科學(xué)家發(fā)現(xiàn),大氣壓的壓力值也得到了測(cè)算。這一科學(xué)方面的重大突破為后續(xù)的技術(shù)創(chuàng)新提供了至關(guān)重要的理論基礎(chǔ)。

然而,科學(xué)研究如果沒(méi)有穩(wěn)定的資助來(lái)源,完全靠市場(chǎng),恐怕也難以完成。尤其是那些不能直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的純學(xué)術(shù)、純科學(xué)的基礎(chǔ)研究。比如關(guān)于大氣壓的知識(shí),不能直接帶來(lái)收益。如果因?yàn)閹?lái)不了收益就沒(méi)有人資助,這種知識(shí)怎么會(huì)產(chǎn)生?因此,更好的安排應(yīng)該是,要有一個(gè)機(jī)構(gòu)——比如說(shuō)政府——來(lái)資助這種純粹的理論研究。

有一個(gè)人叫薩弗里,當(dāng)時(shí)是英國(guó)皇家軍械處的工程師,他打著開發(fā)武器的名義讓政府給了很多錢。幾乎可以這么說(shuō),是他造出了人類第一臺(tái)蒸汽機(jī)。他利用冷凝產(chǎn)生真空、真空產(chǎn)生氣壓把東西壓上去的原理,做了一個(gè)蒸汽抽水機(jī),取名為“礦工之友”。他發(fā)明的這臺(tái)機(jī)器可以把礦井深處的水抽出來(lái),甚至可以把空氣送下去。薩弗里在英國(guó)國(guó)會(huì)給這個(gè)發(fā)明申請(qǐng)了專利。

薩弗里的這個(gè)發(fā)明刺激了另一個(gè)發(fā)明家紐科門,正是紐科門發(fā)明了第一臺(tái)可自動(dòng)持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的蒸汽機(jī)。相比于薩弗里的“礦工之友”,紐科門的蒸汽機(jī)有很多創(chuàng)新點(diǎn),比如說(shuō)冷凝式噴嘴、水平衡量,都是首創(chuàng)的。紐科門蒸汽機(jī)迅速在英國(guó)很多礦區(qū)得到推廣,很短時(shí)間內(nèi)就賣出了一百多臺(tái)。

為什么紐科門能做出這么好的發(fā)明?發(fā)明的過(guò)程是這樣的:當(dāng)一個(gè)有用的東西在腦海里浮現(xiàn),人們會(huì)先形成整體的模型架構(gòu)。但這個(gè)整體架構(gòu)不會(huì)馬上變成真正有用的裝置。能不能想象出這個(gè)架構(gòu)是心智的作用,能不能變成具體的裝置而且越來(lái)越實(shí)用,則要靠觸覺(jué)、靠手來(lái)感應(yīng)和完成。由此,發(fā)明過(guò)程往往不是依靠一個(gè)人,有的人特別聰明,能夠把模型架構(gòu)想出來(lái),但是這個(gè)模型不一定實(shí)用,需要靠手特別巧的工匠、工程師去修正他。所以,關(guān)鍵性技術(shù)改進(jìn)是循序漸進(jìn)的過(guò)程,一個(gè)有想象力的發(fā)明人所想出的這個(gè)東西,需要靠其他發(fā)明者的修正和強(qiáng)化,尤其要靠手特別靈巧的人,把粗糙的模型打造成精巧實(shí)用的東西。這個(gè)過(guò)程離不開工匠階層。工匠階層如果沒(méi)有知識(shí)、理解不了很多道理恐怕不行,一定要有一個(gè)接受了良好教育的工匠階層,才能讓一個(gè)發(fā)明最終變得有用。

“思想即產(chǎn)權(quán)”:知識(shí)產(chǎn)權(quán)觀念與制度的形成

前面講到薩弗里申請(qǐng)了英國(guó)的專利,說(shuō)明專利制度早在工業(yè)革命前就已在英國(guó)產(chǎn)生。英國(guó)怎么會(huì)在工業(yè)革命前就產(chǎn)生了專利制度呢?專利權(quán)是怎么來(lái)的?其實(shí),專利的產(chǎn)生是觀念變化的結(jié)果,這種觀念的變化和發(fā)明紐科門蒸汽機(jī)的觀念變化,在人類歷史上是同等重要的,甚至更加重要。

專利權(quán)早期不過(guò)是國(guó)王授予某些個(gè)人的若干特許權(quán)當(dāng)中的一項(xiàng)而已。特許權(quán)本身是并不必然與新發(fā)明有關(guān),它僅僅是國(guó)王給個(gè)人的一種排他性的商業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán),特別像我們今天的行政壟斷。就是國(guó)王說(shuō)了,這個(gè)事只能你做,別人都不能做,由此你就能得到別人都得不到的好處。

專利制度到底怎么來(lái)的?這與英國(guó)歷史上一件圍繞紙牌貿(mào)易特許權(quán)的訴訟有關(guān)。該案中的首席大法官寫了一篇判詞,構(gòu)成了后來(lái)英國(guó)專利法的法理基礎(chǔ)。他說(shuō),當(dāng)一個(gè)人并沒(méi)有能力改進(jìn)缺乏創(chuàng)新的紙牌貿(mào)易時(shí),國(guó)王不可以為了這個(gè)人的私利而授予其壟斷經(jīng)營(yíng)權(quán),因?yàn)檫@只會(huì)給那些有能力改善這一貿(mào)易的人設(shè)置進(jìn)入門檻和障礙,所以這個(gè)特許權(quán)無(wú)效,必須撤銷。

到1624年,英國(guó)當(dāng)時(shí)最有名的法學(xué)家和王座法院大法官柯克代表英國(guó)國(guó)會(huì)起草了一部法律,叫英國(guó)的反壟斷法,這部法律就是后來(lái)我們理解的英國(guó)第一部專利法,這部法律把大量特許經(jīng)營(yíng)權(quán)排除了,而唯獨(dú)對(duì)于發(fā)明給予了保護(hù)。它禁止任何其他形式的壟斷,除非一個(gè)人能夠?yàn)閲?guó)家?guī)?lái)發(fā)明創(chuàng)造,才可以得到國(guó)王的嘉獎(jiǎng),這個(gè)人必須是首個(gè)申請(qǐng)?jiān)摪l(fā)明專利并且是真正的發(fā)明者。該法把發(fā)明專利權(quán)以成文法形式確定下來(lái)。過(guò)去一個(gè)人有發(fā)明,如果國(guó)王不授予,想申請(qǐng)也沒(méi)門。有了這部法律就可以提出申請(qǐng),并且把其他不合理的壟斷權(quán)廢掉。這個(gè)反壟斷法,也可以講是第一個(gè)專利法通過(guò)以后,英國(guó)開始陸陸續(xù)續(xù)有人申請(qǐng)專利。這就是非常重要的專利制度的產(chǎn)生過(guò)程。對(duì)于后面講到的工業(yè)革命的興起,或者說(shuō)越來(lái)越多的知識(shí)被創(chuàng)造出來(lái),這是一個(gè)重要的制度基礎(chǔ)。

和柯克同時(shí)代的培根,有一個(gè)非常重要的觀點(diǎn),就是人類對(duì)未知的領(lǐng)域可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方式去發(fā)現(xiàn)真理、找到真理。這是一個(gè)很重要的進(jìn)步。培根特別重視有發(fā)明能力的科學(xué)家、發(fā)明家,把他們的地位抬得特別高,他寫過(guò)一本書叫《新大西島》,這個(gè)島是政府資助的研究機(jī)構(gòu),島上到處豎著那些真正為人類做出發(fā)明貢獻(xiàn)者名字的紀(jì)念碑,要給這批人立碑,他們才是這個(gè)世界上最重要的人,是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的最重要群體。他認(rèn)為科學(xué)技術(shù)革新的可靠路徑要依靠那些只追求好名聲而不追求物質(zhì)回報(bào)的人,所以對(duì)那些發(fā)明家不能用專利權(quán)去獎(jiǎng)勵(lì)他們,那是對(duì)他們的侮辱。人家搞發(fā)明是要追求聲譽(yù),要?jiǎng)e人認(rèn)同,承認(rèn)這個(gè)發(fā)明是我搞出來(lái)的。所以,只有對(duì)于榮譽(yù)看得比別的東西更重的人,才是推動(dòng)這個(gè)世界不斷產(chǎn)生新的發(fā)明的人。這是培根的觀點(diǎn)。在我看來(lái),這個(gè)觀點(diǎn)也對(duì)也不對(duì)。對(duì)于純科學(xué)理論的發(fā)現(xiàn),因?yàn)楸旧頉](méi)有辦法直接實(shí)現(xiàn)物質(zhì)回報(bào),科學(xué)家們就會(huì)把榮譽(yù),把來(lái)自于科學(xué)家共同體的認(rèn)可看得比較重。而對(duì)于技術(shù)創(chuàng)新,恐怕還是要考慮通過(guò)物質(zhì)的回報(bào)來(lái)激勵(lì)研發(fā)人員。

最后,非常重要的一點(diǎn)是洛克的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)概念。洛克在《政府論》中提出了與眾不同的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)觀念:“思想即財(cái)產(chǎn)。”這個(gè)觀念在今天也非常先進(jìn),思想才是唯一的財(cái)產(chǎn),他提到這個(gè)高度,直接挑戰(zhàn)了古羅馬以來(lái)的觀念,叫“占有即財(cái)產(chǎn)”,你的占有權(quán)就是你的財(cái)產(chǎn)權(quán)。洛克說(shuō)這個(gè)觀念是不對(duì)的。當(dāng)然,也因?yàn)檫@個(gè)原因,我們才知道為什么在早期,即便是在美國(guó)(英國(guó)更加不用說(shuō)),選舉權(quán)、投票權(quán)只給那些有財(cái)產(chǎn)的人,有地、有房子的人。因?yàn)檫^(guò)去認(rèn)為政治權(quán)利就是為了保護(hù)財(cái)產(chǎn),一個(gè)人沒(méi)有地和房子就沒(méi)必要擁有政治權(quán)利。政治投票權(quán)最早是在貴族、在有產(chǎn)階級(jí)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)的,遵循的正是這種邏輯。

英國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)政治派別叫平等派,平等派別提出一個(gè)革命性觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)政治權(quán)利不能只給有財(cái)產(chǎn)者,人人都應(yīng)該有政治權(quán)利,因?yàn)槿巳硕紦碛幸豁?xiàng)財(cái)產(chǎn)。什么財(cái)產(chǎn)?我自己的身體四川能投匯成技工學(xué)校招生網(wǎng)!每個(gè)人都擁有自己的身體,而且只有我自己的身體財(cái)產(chǎn)才是最核心的財(cái)產(chǎn),洛克接受了這個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)然他做了折衷,他說(shuō)正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)權(quán)來(lái)自于你和上帝的杰作結(jié)合在一起的人類勞動(dòng),你只有在上帝杰作之上進(jìn)行了有價(jià)值的勞動(dòng)以后,才可以對(duì)這個(gè)東西宣稱擁有財(cái)產(chǎn)權(quán)。所以,自然之物加上人類的勞動(dòng)之后就不再是自然之物,人類才可以宣稱對(duì)它擁有產(chǎn)權(quán)。勞動(dòng)包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),思想就是腦力勞動(dòng)。你的發(fā)明、你的想法就是腦力勞動(dòng)。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)里面有一句話,叫“土地是財(cái)富之母,勞動(dòng)是財(cái)富之父”,兩者結(jié)合才能把財(cái)產(chǎn)生出來(lái),沒(méi)有結(jié)合怎么能夠說(shuō)擁有這個(gè)財(cái)產(chǎn)呢?

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這個(gè)思想深刻影響了亞當(dāng)·斯密。1776年,亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中講到,每個(gè)人都對(duì)自身的勞動(dòng)擁有所有權(quán),這個(gè)所有權(quán)是其他權(quán)利的原初基礎(chǔ),因此是神圣不可侵犯的。因?yàn)樯眢w屬于你,基于你的身體做的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)產(chǎn)生的所有成果,才是你真正擁有財(cái)產(chǎn)權(quán)利的初始權(quán)。所以,首先要有勞動(dòng)的權(quán)利,不能剝奪一個(gè)人勞動(dòng)的權(quán)利。所以,亞當(dāng)·斯密的勞動(dòng)價(jià)值論是從洛克那里來(lái)的,后來(lái)又被馬克思所吸收。勞動(dòng)價(jià)值論有非常深厚的思想基礎(chǔ)。勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值以及價(jià)值附著的對(duì)象才可以成為所占有的對(duì)象,才可以成為財(cái)物,人們才能對(duì)它們申訴財(cái)產(chǎn)權(quán)。

這一系列觀念變化,專利制度、通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲得真理、思想即財(cái)產(chǎn),和制度安排一道起作用,使得工匠們終于有一天會(huì)發(fā)現(xiàn),腦力勞動(dòng)能夠產(chǎn)生收益,哪怕這個(gè)收益權(quán)僅僅只有幾年——因?yàn)閷@贫仁怯心晗薜?,他們就開始對(duì)腦力勞動(dòng)進(jìn)行投資,增加投入、花更多的時(shí)間和精力做這件事。雖然多數(shù)人的知識(shí)創(chuàng)造是失敗的,但是只要少數(shù)人成功了,涓涓細(xì)流就會(huì)匯成一個(gè)洪流。而薩弗里和紐科門就是最早獲得勞動(dòng)收益的先驅(qū)。

如果一個(gè)人對(duì)自然和社會(huì)環(huán)境有極度的安全感,身體真的能夠放松,便會(huì)有更多創(chuàng)意產(chǎn)生。圖為阿基米德的“尤里卡時(shí)刻”。

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打通科學(xué)與技術(shù)需要工匠與科學(xué)家的合作

這個(gè)過(guò)程中還有一件事情特別重要,就是知識(shí)市場(chǎng)的形成。如果沒(méi)有知識(shí)市場(chǎng),知識(shí)找不到需求者就沒(méi)有辦法形成收益。經(jīng)濟(jì)學(xué)家莫克爾認(rèn)為,從科學(xué)革命到工業(yè)革命,有一條路要打通,不打通就理解不了知識(shí)通道是如何形成的。科學(xué)革命產(chǎn)生的科學(xué)思想、理論觀點(diǎn)怎么成為工業(yè)革命的動(dòng)力?當(dāng)然,他特別強(qiáng)調(diào),不要把這個(gè)理解為是一個(gè)機(jī)械認(rèn)知,認(rèn)為一定是科學(xué)革命導(dǎo)致了工業(yè)革命,不是這么簡(jiǎn)單的因果關(guān)系,因?yàn)楣I(yè)革命本身會(huì)對(duì)科學(xué)革命提出自己的要求。到底是生產(chǎn)這個(gè)知識(shí)還是那個(gè)知識(shí),不是科學(xué)家們?cè)跁S里想出來(lái)的,而是市場(chǎng)需要什么知識(shí),就生產(chǎn)什么知識(shí)。如果市場(chǎng)需要什么知識(shí)才生產(chǎn)什么知識(shí),那就不是科學(xué)革命推動(dòng)工業(yè)革命,而是工業(yè)革命推動(dòng)了科學(xué)進(jìn)步,或者說(shuō)選擇了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的方向??傊?,有一些科學(xué)發(fā)現(xiàn)跟工業(yè)革命沒(méi)有必然聯(lián)系,但是,也有很多知識(shí),特別是應(yīng)用型的知識(shí),只有得到市場(chǎng)的認(rèn)可才會(huì)被創(chuàng)造出來(lái)。

16、17世紀(jì)的科學(xué)革命的確跟工業(yè)革命沒(méi)有太多關(guān)系,自然科學(xué)的理論都是純科學(xué)理論,像萬(wàn)有引力、磁力學(xué)、血液循環(huán)理論、細(xì)胞理論,以及幫助人們理解這些理論的工具,如微積分、顯微鏡、概率論等等,這些東西的確是獨(dú)立于工業(yè)革命的。這些知識(shí)也沒(méi)有對(duì)當(dāng)時(shí)的工匠階層產(chǎn)生多大沖擊。第一,工匠們那時(shí)候不識(shí)字,沒(méi)有很多出版物來(lái)幫助他們了解這些知識(shí)。第二,當(dāng)時(shí)工匠和科學(xué)界之間沒(méi)有暢通的交換知識(shí)的通道。在這個(gè)階段,科學(xué)創(chuàng)新的激勵(lì)有點(diǎn)類似于培根講的,首先認(rèn)可的是首位發(fā)現(xiàn)權(quán),誰(shuí)最早發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)不是繞著地球轉(zhuǎn),而是反過(guò)來(lái)的呢?哥白尼。所以,科學(xué)發(fā)現(xiàn)要有同行的認(rèn)可。要得到同行認(rèn)可有很多條件。比如要把觀察過(guò)程、實(shí)驗(yàn)過(guò)程告訴大家,從這個(gè)過(guò)程評(píng)判你對(duì)不對(duì);要堅(jiān)持開放態(tài)度和別人交流,要把研究成果在專業(yè)期刊發(fā)表出來(lái);而且,要有一個(gè)職業(yè)共同體,大家要經(jīng)常在一起開會(huì)交流,這個(gè)科學(xué)家群體對(duì)某一個(gè)人是不是首位發(fā)現(xiàn)者有共識(shí),共同判斷。這幾個(gè)方面是當(dāng)時(shí)得到那些科學(xué)發(fā)現(xiàn)非常重要的基礎(chǔ)。

但是,知識(shí)市場(chǎng)到了17、18世紀(jì)發(fā)生了變化,工匠們和科學(xué)界的交流開始多起來(lái)了。而且,到這個(gè)階段工匠的閱讀能力也提高了,可以讀到很多科學(xué)家的書,學(xué)會(huì)了測(cè)算技術(shù),掌握了物理學(xué)理論、數(shù)學(xué)理論,而且還把這些理論應(yīng)用到他們的制造工藝中。這逐漸創(chuàng)造出一個(gè)新概念,工匠和科學(xué)家的交流不是漫無(wú)目的的,而是選擇他們認(rèn)為“有用的知識(shí)”進(jìn)行交流。所以,有用且可靠的知識(shí)概念就被提出來(lái),因?yàn)榭茖W(xué)理論里面有一些是純理論,但是也有一些理論可以直接轉(zhuǎn)化為技術(shù),為工匠所用。這些技術(shù)就逐步形成一個(gè)市場(chǎng),可以進(jìn)行買賣。而且,知識(shí)市場(chǎng)本身迫使科學(xué)界把知識(shí)的創(chuàng)造規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化起來(lái),方便大家交流。標(biāo)準(zhǔn)化以后的知識(shí)可以在市場(chǎng)上被更多人掌握和接受,知識(shí)市場(chǎng)本身又可以反作用于科學(xué)界。當(dāng)然,知識(shí)的交流、交換、交易,讓更多發(fā)明家得到了好處。到17、18世紀(jì),知識(shí)市場(chǎng)的形成真正打開了科學(xué)和技術(shù)中間的通路,技術(shù)直接為工業(yè)界運(yùn)用,才構(gòu)成了工業(yè)革命。反過(guò)來(lái)講,也可能是工業(yè)革命對(duì)技術(shù)提出了需求,科學(xué)家們才提供了更多滿足市場(chǎng)需要的技術(shù)。

從尤里卡到商業(yè)化:理解發(fā)明家與企業(yè)家的互補(bǔ)職能

1763年,瓦特發(fā)現(xiàn)紐科門蒸汽機(jī)有一個(gè)致命缺陷:因?yàn)槔鋮s氣缸制造真空必須要噴水進(jìn)去讓氣缸冷下來(lái),但是變得太冷了,新的水蒸氣進(jìn)去還會(huì)變成水,不會(huì)把整個(gè)氣缸充斥形成壓力;而且太冷了要把氣缸重新熱起來(lái)會(huì)消耗更多水蒸氣,是低效率的,因?yàn)橐母嗳剂稀?/p>

既要讓氣缸冷卻產(chǎn)生真空,又不要消耗太多能量,這既是技術(shù)創(chuàng)新可以努力的方向,也是瓦特眼中絕好的賺錢機(jī)會(huì)。1765年,瓦特設(shè)計(jì)出一種新的蒸汽機(jī),最大的技術(shù)革新是裝了一個(gè)分離式冷凝器,從而不需要直接冷凝氣缸,而是冷凝和氣缸相連的圓柱腔體。由此,蒸汽機(jī)可以非常迅速地運(yùn)轉(zhuǎn),而不必消耗更多能源反復(fù)加熱氣缸。這個(gè)發(fā)明今天看起來(lái)很簡(jiǎn)單,卻是天才的一個(gè)裝置發(fā)明。瓦特想明白了以后立刻把模型造出來(lái)了。

然后,瓦特準(zhǔn)備找風(fēng)險(xiǎn)投資人,找誰(shuí)來(lái)做風(fēng)險(xiǎn)投資呢?當(dāng)時(shí),由于南海公司破產(chǎn)案的發(fā)生,英國(guó)國(guó)會(huì)立法禁止民間搞股份公司。瓦特的希望一度破滅,到處找人找不到。他終于等來(lái)一個(gè)伯樂(lè),這個(gè)伯樂(lè)是一個(gè)企業(yè)家,也是一個(gè)科學(xué)家,叫約翰·羅巴克,他愿意投資瓦特來(lái)生產(chǎn)他改良后的蒸汽機(jī)。此后瓦特繼續(xù)改良蒸汽機(jī)。經(jīng)過(guò)多次的改良,蒸汽機(jī)已經(jīng)非常精巧和復(fù)雜了。

這些都只是科學(xué)領(lǐng)域,或者說(shuō)知識(shí)領(lǐng)域的進(jìn)步。而把知識(shí)變成賺錢工具,由此真正影響英國(guó)工業(yè)革命還要靠另外一種人:企業(yè)家。這種企業(yè)家并不是前面資助瓦特的羅巴克,他是非常蹩腳的企業(yè)家,缺乏企業(yè)家才能,做生意虧得很厲害。后來(lái),一個(gè)叫博爾頓的人和羅巴克商量,要求其轉(zhuǎn)讓對(duì)瓦特投資的權(quán)益,他愿意出錢幫羅巴克還債。

博爾頓的企業(yè)家才能體現(xiàn)為兩個(gè)方面,典型地反映出企業(yè)家既有尋租的才能,又有發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)、創(chuàng)造市場(chǎng)的能力。他把瓦特發(fā)明專利的投資權(quán)益拿過(guò)來(lái)后,第一件事情就去游說(shuō)英國(guó)國(guó)會(huì)延長(zhǎng)對(duì)瓦特1769年改良蒸汽機(jī)的專利有效期限。當(dāng)時(shí)的有效期是7年,他游說(shuō)國(guó)會(huì)把專利有效期限延長(zhǎng)到25年,居然成功了。延長(zhǎng)專利有效期就使得那些本來(lái)在專利到期后可以無(wú)償使用的發(fā)明家、企業(yè)家不能無(wú)償使用,其實(shí)損害了那些人的利益。延長(zhǎng)專利期限好不好?這個(gè)延長(zhǎng)是促進(jìn)還是阻礙了蒸汽機(jī)更多的創(chuàng)新活動(dòng),以及相應(yīng)的工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)呢?對(duì)此,迄今都是有爭(zhēng)論的。因?yàn)檠娱L(zhǎng)當(dāng)時(shí)是損害了別人的利益,但是如果不延長(zhǎng),瓦特不能從中獲得足夠的收益,這個(gè)示范效應(yīng)可能也會(huì)阻礙今后其他人從事創(chuàng)新活動(dòng),因?yàn)閯?chuàng)新活動(dòng)不能獲得足夠回報(bào)。我認(rèn)為,一定意義上這是一個(gè)再分配努力,并不會(huì)馬上帶來(lái)新發(fā)明,僅僅是讓國(guó)會(huì)把收益權(quán)繼續(xù)保留給瓦特和博爾頓,屬于尋租努力。

但是,博爾頓的另一個(gè)努力,屬于企業(yè)家的生產(chǎn)性才能。博爾頓把市場(chǎng)推廣重點(diǎn)放在采礦業(yè)特別發(fā)達(dá)的英國(guó)康沃爾地區(qū),這個(gè)地方產(chǎn)煤,本身需要更好的蒸汽機(jī)來(lái)抽水、給風(fēng)。博爾頓提出一個(gè)有意思的商業(yè)模式,當(dāng)時(shí)紐科門蒸汽機(jī)已經(jīng)被許多礦場(chǎng)采用,要更新為瓦特蒸汽機(jī),礦主不太容易下決心。博爾頓大膽地提出,針對(duì)用瓦特蒸汽機(jī)的用戶,只收取瓦特蒸汽機(jī)所節(jié)約能源價(jià)值的三分之一作為專利收費(fèi),因?yàn)橥咛卣羝麢C(jī)比紐科門蒸汽機(jī)更節(jié)約能源。這相當(dāng)于對(duì)節(jié)約下來(lái)的收益做了分配。很多礦主樂(lè)意接受這個(gè)安排,畢竟換了瓦特蒸汽機(jī)馬上可以省很多成本,而省下成本三分之二歸自己,只有三分之一是給博爾頓公司。這個(gè)商業(yè)模式一經(jīng)推出,大量的礦企就都更換為瓦特蒸汽機(jī)。

瓦特當(dāng)年突然想到可以把冷凝器和氣缸分離,這是何等重要的靈光一閃。一旦他想到了,就像窗戶紙被捅破,現(xiàn)在我們都能理解。但在此之前,產(chǎn)生這樣的想法非常不容易。這種靈光一閃形成一個(gè)新想法的時(shí)刻,被稱為“尤里卡時(shí)刻”。正是人類歷史上無(wú)數(shù)的尤里卡時(shí)刻,才使人類擁有了今天這么多天才的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明?!坝壤锟ā笔枪畔ED語(yǔ),意思為“我想到了”“我有辦法了”。

為什么會(huì)有靈光一閃的瞬間?我們必須把這個(gè)過(guò)程從認(rèn)知科學(xué)上搞清楚,否則,如何讓更多的人有靈光一閃呢?瑞典心理學(xué)家安德斯·埃里克松研究發(fā)現(xiàn),鑄就專家的不是天賦,而是實(shí)踐的時(shí)間。任何一個(gè)行業(yè),要想成為專家就一定要在時(shí)間上達(dá)到一個(gè)最低的門檻值,過(guò)了這個(gè)門檻值才能成為專家。為什么是這樣,因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造需要大量的默會(huì)知識(shí)——只可意會(huì)不可言傳的知識(shí),這些知識(shí)是書本上學(xué)不來(lái)的,只能在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)。而默會(huì)知識(shí)的積累對(duì)于靈光一閃的出現(xiàn)作用重大。

靈光一閃的時(shí)候,大腦內(nèi)部會(huì)有什么不一樣的變化?美國(guó)的認(rèn)知科學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)靈光一閃時(shí)大腦有一個(gè)變化,那時(shí)會(huì)有最大的血液量跑到大腦中一個(gè)叫前顳上回的部位。而日常生活中大腦活動(dòng)都是抑制血液流向那里,為什么?血液流向前顳上回會(huì)讓人感覺(jué)特別放松,從而失去對(duì)周圍環(huán)境的警惕。原來(lái)一個(gè)人只有在極端放松時(shí)才最具有創(chuàng)造力、更容易產(chǎn)生創(chuàng)新思想。如果一個(gè)人對(duì)自然和社會(huì)環(huán)境有極度的安全感,身體真的能夠放松,便會(huì)有更多有創(chuàng)意的思想產(chǎn)生。

卡尼曼講過(guò)類似的觀點(diǎn):快思考、慢思考,人類有兩套思考體系、思維方式。什么叫快思考?面對(duì)一個(gè)問(wèn)題,你腦子里面立刻呈現(xiàn)一個(gè)解決方案,不考慮用其他想法來(lái)解決,我們叫不假思索。面臨危機(jī)時(shí)刻人們往往不假思索,這是在進(jìn)化過(guò)程中習(xí)得的快速反應(yīng)。但是,人類還有一種思考是慢思考,放松的時(shí)候會(huì)想很多長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題,思考不同的解決方案。當(dāng)不會(huì)被身邊那些每天必須面對(duì)的瑣碎問(wèn)題煩擾時(shí),人們才會(huì)真正形成有創(chuàng)造力的思想。

《世界上最強(qiáng)大的思想》一書英文原版封面。

構(gòu)建知識(shí)生產(chǎn)常規(guī)化的制度環(huán)境

以上我試圖用自己的方式,把這本書的主要內(nèi)容串起來(lái)。這些內(nèi)容已經(jīng)足以帶來(lái)一些重要的啟示。它說(shuō)明,我們要真正啟動(dòng)內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),讓創(chuàng)新成為社會(huì)常規(guī)活動(dòng)、常規(guī)現(xiàn)象,成為我們生活中不可分割的一部分,它需要一系列的社會(huì)制度環(huán)境。

這些啟示包括以下方面:第一,科學(xué)要成為技術(shù)發(fā)現(xiàn)的源泉,技術(shù)進(jìn)步要建立在科學(xué)基礎(chǔ)上,而不是簡(jiǎn)單地依靠經(jīng)驗(yàn)。我們讀李約瑟的《中國(guó)科技史》,會(huì)發(fā)現(xiàn)基本上講的是技術(shù)史。從遠(yuǎn)古以來(lái)中國(guó)的技術(shù)是很發(fā)達(dá)的。但是這些技術(shù)是依靠工匠們的經(jīng)驗(yàn)形成的。中國(guó)人多、經(jīng)驗(yàn)多,所以技術(shù)進(jìn)步在沒(méi)有科學(xué)之前還真比很多國(guó)家來(lái)得快。但是,以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的技術(shù)創(chuàng)新只能“知其然而不知其所以然”。相比于經(jīng)驗(yàn),科學(xué)作為技術(shù)創(chuàng)新的源泉更可靠、更可預(yù)期和可舉一反三,而且,更有效率,甚至能突破經(jīng)驗(yàn)所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的技術(shù)創(chuàng)新。所以,科學(xué)首先要昌明,科學(xué)不昌明怎么成為技術(shù)創(chuàng)新的源泉呢?!

科學(xué)昌明是有條件的,比如說(shuō)科學(xué)最大的要求就是科學(xué)家不能相信任何權(quán)威。科學(xué)范式的核心是“易謬”,需不斷地證偽,永遠(yuǎn)要對(duì)已有的理論給出挑戰(zhàn),說(shuō)你可能是錯(cuò)的。所以,英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的箴言是“永遠(yuǎn)不要相信任何人的話”。這個(gè)翻譯有點(diǎn)硬,換個(gè)方式可以說(shuō)“永遠(yuǎn)要挑戰(zhàn)任何人說(shuō)的話”!再大的權(quán)威、科學(xué)家,再了不起的人物,我們也不要認(rèn)為他所有的東西都是對(duì)的。科學(xué)要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。

另外,一個(gè)社會(huì)需要有科學(xué)家共同體治理機(jī)制。不承認(rèn)權(quán)威,那誰(shuí)來(lái)對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)做判決?就是科學(xué)家共同體!科學(xué)家共同體認(rèn)為這個(gè)發(fā)現(xiàn)是誰(shuí)首創(chuàng)的,就把這個(gè)榮譽(yù)歸誰(shuí)。所以,科學(xué)家共同體治理機(jī)制必須要盡快形成和完善,并且在針對(duì)科學(xué)家成果的評(píng)價(jià)中真正發(fā)揮核心作用。與此相關(guān)的還有要形成開放的交流平臺(tái)。同一個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)家要經(jīng)常在一起開會(huì),互相交流、互相挑戰(zhàn),展開質(zhì)疑與辯駁,這都是科學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程所必不可少的。

此外,科學(xué)研究必須要有穩(wěn)定的資助來(lái)源??茖W(xué)發(fā)現(xiàn)活動(dòng)通常難以從市場(chǎng)來(lái)獲得資助,因?yàn)榭茖W(xué)是一種無(wú)用知識(shí),這不是說(shuō)科學(xué)作為純粹理論知識(shí)不會(huì)為社會(huì)帶來(lái)收益,而是這個(gè)實(shí)現(xiàn)收益的鏈條太長(zhǎng),單純依靠市場(chǎng)獲得研究經(jīng)費(fèi)不但不穩(wěn)定,而且嚴(yán)重不足??茖W(xué)家一定要有穩(wěn)定的資金資助,這些資助首先主要要來(lái)自政府,因?yàn)榭茖W(xué)知識(shí)本身是公共財(cái)富、公共財(cái)產(chǎn),甚至可以說(shuō)是最純的公共品。所以,政府資助科學(xué)研究,形成研究成果,為全社會(huì)共享是應(yīng)盡職責(zé)。科學(xué)研究的第二個(gè)主要資助來(lái)自社會(huì)公益基金,這在很多創(chuàng)新國(guó)家已經(jīng)成為重要資助方式。為做純理論研究的科學(xué)家提供穩(wěn)定的資金支持,讓他們安心搞研究,這是科學(xué)能夠不斷取得突破,成為技術(shù)創(chuàng)新來(lái)源的重要條件。

第二,科學(xué)最終能夠?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新提供源泉,就要打通科學(xué)和技術(shù)的邊界,這當(dāng)中工匠階層的作用非常關(guān)鍵。為什么工匠很重要?工匠往往就是社會(huì)當(dāng)中能夠兼具科學(xué)的大腦和靈巧雙手的人。一個(gè)社會(huì)的發(fā)明家往往主要出自工匠階層,就像瓦特那樣。而發(fā)明家正承擔(dān)著打通科學(xué)和技術(shù)兩個(gè)領(lǐng)域的重要職責(zé),他們往往熟悉純粹科學(xué)理論的重大進(jìn)展,同時(shí)又對(duì)應(yīng)用性的工藝和工程技術(shù)有著深刻的理解和極強(qiáng)的操作能力。古代的工匠或者中世紀(jì)的工匠就是今天的職業(yè)技工,中國(guó)社會(huì)對(duì)“工匠”的歧視傳統(tǒng)導(dǎo)致我們國(guó)家職業(yè)技工的培育和發(fā)展受到不利影響,職業(yè)技工人才的匱乏問(wèn)題亟需解決。

第三,專利制度和知識(shí)產(chǎn)權(quán)觀念要深入人心。特別要承認(rèn)人的勞動(dòng),尤其是腦力勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,而且是財(cái)產(chǎn)權(quán)利的基礎(chǔ)。馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)價(jià)值,自然包括腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值,因此,需要尊重腦力勞動(dòng)所形成的財(cái)富——知識(shí)——的產(chǎn)權(quán)。而我們今天的社會(huì)特別看重什么財(cái)產(chǎn)呢?買房子、占有一塊土地、擁有一塊礦產(chǎn)資源——像有人跑到山西去買個(gè)小煤礦。如果社會(huì)只看重把這些東西作為財(cái)產(chǎn),而忽視知識(shí)財(cái)產(chǎn)的價(jià)值,那知識(shí)創(chuàng)新就會(huì)失去激勵(lì),變得很困難。

第四,要建立更加有效的相互緊密聯(lián)系的市場(chǎng)體系,尤其是有效的知識(shí)市場(chǎng)。這個(gè)知識(shí)市場(chǎng)不僅僅是專利市場(chǎng),教育部門也是一個(gè)知識(shí)市場(chǎng)。高校是最大的知識(shí)市場(chǎng),學(xué)生交學(xué)費(fèi)來(lái)讀書,老師們教知識(shí)給學(xué)生;專業(yè)人才的流動(dòng),把那些技術(shù)工人、專家挖到自己公司并給他們股權(quán)或高工資;當(dāng)然專利交易本身也是知識(shí)市場(chǎng)。知識(shí)市場(chǎng)如何才能夠有效率?這跟整個(gè)市場(chǎng)體系有沒(méi)有效率是相關(guān)聯(lián)的。因?yàn)樽罱K的市場(chǎng)需求要一步一步傳遞到知識(shí)市場(chǎng),才能最終對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造形成推動(dòng)力。任何一個(gè)環(huán)節(jié)的市場(chǎng)沒(méi)有效率都可能導(dǎo)致這個(gè)推動(dòng)力形成不了。政府要通過(guò)制度建設(shè),確保各種市場(chǎng)包括企業(yè)家市場(chǎng)、資本市場(chǎng)、產(chǎn)品市場(chǎng)的效率,由此激勵(lì)專業(yè)人士投入更多資源和配置更多時(shí)間于創(chuàng)造知識(shí)的活動(dòng)。

第五,也是經(jīng)常被忽視的一點(diǎn)是,要平衡好保護(hù)創(chuàng)新者的利益和全社會(huì)利益的關(guān)系。比如,專利權(quán)是授予6年好還是25年好?給6年社會(huì)利益多了,創(chuàng)新者利益少了,25年則變成另外一個(gè)極端,社會(huì)收益太小,個(gè)人收益太大。偏向任何一方都可能不利于社會(huì)整體利益。如果沒(méi)有對(duì)創(chuàng)新者利益的保護(hù),就沒(méi)有人去創(chuàng)造知識(shí)。如果保護(hù)過(guò)度,就沒(méi)有后來(lái)者去進(jìn)一步創(chuàng)造知識(shí),社會(huì)便不能得到更大的更持續(xù)的創(chuàng)新收益。這對(duì)專利制度本身的精確性、準(zhǔn)確性提出了更高要求。

第六,知識(shí)階層需要獲得更加有尊嚴(yán)的生活。如果他們天天很緊張,想的都是眼前的茍且,哪里還有詩(shī)和遠(yuǎn)方可以追求?不追求詩(shī)和遠(yuǎn)方,就不太容易產(chǎn)生創(chuàng)造性活動(dòng)。因?yàn)橹挥写竽X充分放松、心無(wú)旁騖,才能產(chǎn)生創(chuàng)新靈感。怎么給知識(shí)階層創(chuàng)造更好的、生活壓力更小的社會(huì)環(huán)境這一點(diǎn)很重要。

亞伯拉罕·林肯說(shuō)過(guò)一句話,叫“專利制度為天才之火澆上了利益之油”,唯有如此,人類創(chuàng)新活動(dòng)才會(huì)變成日常生活中的常規(guī)行為,因?yàn)槿藗兛梢詮膭?chuàng)新中獲得利益,才會(huì)不斷為創(chuàng)新活動(dòng)配置各種資源。由此,知識(shí)就會(huì)以某種方式、某個(gè)速度不斷地涌流出來(lái),這些內(nèi)生的知識(shí)增長(zhǎng)才會(huì)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心來(lái)源。

上海交大安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授 黃少卿

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